Вы несете в себе свое прошлое - это порождает разроз­ненность. Когда-то вы были ребенком, и этот ребенок все еще живет...

Вы несете в себе свое прошлое - это порождает разроз­ненность. Когда-то вы были ребенком, и этот ребенок все еще живет в вас, и иногда он все еще шалит, давая о себе знать. Бывают момен­ты, когда вы снова впадаете в детство. Когда-то вы были молоды, теперь вы стары; этот юноша все еще живет в вас, и иногда даже старики ведут себя по-юношески глупо.
Вы носите в себе все свое прошлое, каждое его мгновение, а вы ведь многое пережили! Начиная с утробы матери и до настоящего мгновения, вы перебывали множеством личностей, и все они накап­ливались в вас, слой за слоем. Вы выросли, но прошлое никуда не исчезло; оно может быть скрыто, но оно есть - и следы его не толь­ко в уме, но и в теле. Если вы когда-то в детстве разозлились, и кто- то сказал вам: «Перестань! Не будь злым», и вы остановились, то ваша рука до сих пор носит в себе эту злость. Это неизбежно, пото­му что энергия неразрушима, и, если вы только не расслабите руку, она никуда не уйдет. Если вы не сделаете сознательных усилий, чтобы завершить цикл этой энергии, которая стала гневом пятьдесят или шестьдесят лет тому назад, вы будете продолжать носить ее в себе, и ей будет окрашено все, что вы делаете.
Когда вы прикоснетесь к кому-либо, прикосновение не будет чистым, потому что ваша рука несет в себе все ваше прошлое: весь подавленный гнев, всю подавленную ненависть. Даже ваше прикос­новение к любимому не может быть чистым, любовь невозможна - потому что куда денется гнев, который помнит рука?
Вильгельм Рейх много исследовал соматическое подавление. Те­ло загружено прошлым; ум загружен прошлым; это загруженное со­стояние мешает вам быть здесь и сейчас - вы должны прийти к со­гласию со своим прошлым.
Поэтому медитация нужна не просто для того, чтобы делать что- то здесь и сейчас; прежде, чем это станет возможным, вы должны прийти к согласию со своим прошлым: вы должны развязать все узелки - а их миллионы.
Даже состарившись, человек продолжает оставаться ребенком, юношей и всем, кем он когда-либо был, потому что не умеет уми­рать каждое мгновение.
В этом все искусство жизни: умирать мгновение за мгновением, чтобы не оставалось узелков.
Отношения закончились - не носите их в себе, просто умрите для них! Что поделаешь? Что-то происходило в прошлом, но сейчас его уже нет. Примите его и умрите для него - просто отбросьте его с полной осознанностью, и вы будете обновлены для нового мгнове­ния. Вы перестанете носить в себе прошлое.
Вы уже не ребенок, но понаблюдайте за собой - и вы заметите, что ребенок в вас все еще жив - и он причиняет беспокойство! Если бы вы действительно были ребенком, никакой проблемы бы не бы­ло, но ведь вы уже выросли.
Однажды Мулла Насреддин попал в больницу. В это же время пришел его день рождения - ему было восемьдесят лет - и он ждал своих троих сыновей с подарками. Они пришли, разумеется, но не принесли ничего в подарок - ведь ему уже было восемьдесят лет! Подарку радуется ребенок, но старик? Восемьдесят лет! Его стар­шему сыну было шестьдесят. Поэтому они совершенно об этом не подумали, но, когда они пришли и Мулла увидел их с пустыми ру­ками, он очень обиделся, рассердился и сказал: «Ну и ну! Вы совсем забыли своего старика, забыли про день рождения своего старого бедного отца? Ведь сегодня мой день рождения!» Какой же ребенок! Стоило только видеть в этот момент его глаза - это был не восьмидесятилетний старик, а ребенок, который ждет игрушек. Один из сыновей сказал: «Прости нас, мы совсем забыли».
Мулла Насреддин сказал: «Придется вас простить, потому что, похоже, забывчивость - это у нас семейное. Кажется, я тоже забыл жениться на вашей матери». Он был не на шутку зол. Все трое хором вскрикнули: «Что?! Ты хочешь сказать, что мы...?» Он сказал: «Вот именно! - и причем жадные!»
Ребенок продолжает жить в вас: он там, когда вы плачете, он там, когда вы смеетесь, он там, когда вам дарят подарок, он там, когда об этом забывают, он там, когда вас хвалят, он там, когда вас осужда­ют, - трудно быть по-настоящему зрелым. Вы не сможете полно­стью повзрослеть, пока ребенок не умрет в вас, пока не перестанет быть вашей частью - иначе он будет продолжать влиять на ваши действия и отношения.
И это относится не только к ребенку, а к каждому мгновению вашего прошлого, которое продолжает оказывать влияние на ваше настоящее - поэтому ваше настоящее перегружено. Миллионы го­лосов, живущих у вас в уме и в теле, без конца манипулируют вами - как же вы можете достичь Пути?
Вы - гора. Гору нужно растворить. Как это сделать? Сознатель­но: во-первых, прожить снова свое прошлое, прожить осознанно.
Таков механизм осознанности: когда вы проживаете что-то осоз­нанно, оно не остается лежать на вас грузом; поймите это. Ничто не ляжет на вас бременем, если вы проживете это осознанно.
Если вы пойдете на рынок за покупками и будете передвигаться осознанно, ходить осознанно, покупать осознанно, полностью отда­вая себе отчет, и потом осознанно вернетесь домой, это никогда не станет частью вашей памяти. Я не имею в виду, что вы забудете об этом - просто это не будет грузом. Если вы хотите об этом помнить, вы будете помнить, но это не будет постоянно притягивать ваше внимание, это не будет бременем.
Все, что проживается сознательно, становится прожитым и не ос­тается узелком. Все, что проживается бессознательно, становится узелком, потому что прожито не до конца - осталась незавершен­ность. Все, что не завершено, будет оставаться с вами, ожидая сво­его завершения.
К примеру, когда вы были ребенком, кто-то сломал вашу игруш­ку, и вы плакали; мама пыталась вас утешить, занять чем-нибудь другим, давала сладости, рассказывала сказку - одним словом, от­влекала; вы собирались плакать и рыдать - и забывали об этом. Это осталось незавершенным; это живет в вас - и теперь, когда кто- нибудь отнимает у вас игрушку - это может быть любая игрушка, например девушка - и вы начинаете плакать и рыдать. В этом мож­но обнаружить незавершенность из детства. Игрушкой может быть пост. Вы мэр города, и кто-то захватывает ваш пост - и вы опять плачете и рыдаете.
Выясните... вернитесь в прошлое и пройдите через него еще раз - потому что теперь у вас нет другого выхода; прошлое ушло, и если что-то осталось незавершенным, единственный способ - это пере- прожить его в уме, мысленно вернуться в прошлое.
Возьмите себе за привычку каждый раз, засыпая, мысленно воз­вращаться на час назад с полным осознанием, как будто вы прожи­ваете это еще раз. Многое всплывет на поверхность, многое привле­чет ваше внимание - поэтому не торопитесь и не будьте полувнимательны, потому что это опять создаст незавершенность. Уделяйте полное внимание всему, что приходит. Проживите это снова. И когда я говорю «проживите это снова», это значит именно «проживите», а не «вспомните», потому что, вспоминая, вы будете лишь сторонним наблюдателем; это не поможет. Перепроживите это!
Вы снова ребенок. Не делайте вид, что вы стоите в стороне и смотрите, как у ребенка отнимают игрушку. Нет! Будьте этим ре­бенком. Не вне ребенка, а в ребенке - будьте ребенком снова. Проживите это снова: кто-то отнимает игрушку, ломает ее, и вы начи­наете плакать - и плачьте! Мама пытается вас успокоить - пройдите через это снова, но не позволяйте ничему себя отвлечь. Пусть про­цесс завершится. Когда он завершится, вы почувствуете на сердце облегчение; что-то отпустило.
Вы хотели что-то сказать своему отцу; теперь его уже нет в жи­вых, и вы не можете ему сказать. Возможно, вы хотели попросить у него прощения за то, что когда-то расстроили его, но тогда ваше эго помешало вам извиниться; теперь его нет, и ничего не вернешь. Что делать? - ведь это не ушло! Это будет продолжать отравлять ваши отношения.
Мне это очень понятно, ведь быть Мастером - значит быть в ка­ком-то смысле отцом - конечно, быть Мастером включает в себя многое, но среди наиболее важного - это быть, в определенном смысле, отцом. Если люди, которые ко мне приходят, отягощены своими отношениями с отцом, им трудно общаться со мной, потому что присутствие их отца всегда чувствуется. Если они ненавидели своего отца, они будут ненавидеть и меня, если они хотели его уда­рить, они начнут драться; если они любили своего отца, они полю­бят и меня, если они уважали его, они будут уважать и меня, если они лишь демонстрировали свое уважение, а в глубине души презирали его, то же самое отношение будет и ко мне - это запускает це­лый механизм.
Если вы сознательны, вы можете это наблюдать. Вернитесь мыс­ленно в прошлое; возможно, вашего отца уже нет в живых, но в па­мяти он жив всегда: закройте глаза; станьте снова ребенком, кото­рый провинился перед отцом и хочет быть прощенным, но не может набраться смелости попросить прощения - теперь вы можете на­ браться смелости! Вы можете сказать все, что хотите, можете снова упасть ему в ноги, а можете разозлиться и ударить его - только по­ кончите с этим! Сделайте так, чтобы процесс завершился.
Запомните главный закон: все, что завершено, отпадает, потому что носить его в себе теряет смысл; все, что не завершено, живет с вами, ожидая своего завершения.
Вечное стремление Существования - стремление к завершению. Его основная тенденция - приводить все к завершению. Оно не лю­бит незаконченных дел - они висят, они ждут; а Существованию не­куда спешить, - это ожидание может длиться миллионы лет.
Возвращайтесь в прошлое. Каждую ночь, засыпая, возвращайтесь на час назад, проживайте его снова. Постепенно на поверхность бу­дет всплывать множество воспоминаний. Вы будете удивлены, что далее не осознавали их присутствия - а они настолько живы и свежи! Как будто это случилось только что! Вы снова переживете детство, юность, влюбленность и многое другое. Не торопитесь, чтобы все могло завершиться. Ваша гора будет все уменьшаться и уменьшать­ся; гора - это ваш груз. Чем она меньше, тем свободнее вы себя чув­ствуете. К вам придет определенное ощущение свободы, и вы по­чувствуете, будто прикоснулись к источнику жизни.
Вы станете полны жизни: даже окружающие заметят, что ваша походка изменилась, стала танцующей; что изменилось ваше при­косновение - это уже не мертвое прикосновение, а живое; блоки, которые мешали течению жизни, исчезли; теперь в руке нет гнева, который отравляет любовь, и она может течь свободно, во всей сво­ей чистоте. Вы станете более чувствительными, открытыми, уязвимыми.
Если вы пришли к согласию со своим прошлым, внезапно вы окажетесь в настоящем, здесь и сейчас, потому что необходимость возвращаться пропадет.
Совершайте прогулку в прошлое каждый вечер. Воспоминания, одно за другим, будут представать перед вами и завершаться. Пере­живайте их заново; вы почувствуете, как, завершившись, они ухо­дят. Теперь все возможное уже сделано, доведено до конца. С течением времени будет оставаться все меньше и меньше воспоминаний.
Появятся провалы: вам хотелось бы вызвать воспоминания, а их нет - эти провалы прекрасны. Наступит день, когда вы не сможете вер­нуться в прошлое, потому что там все будет завершено. Только то­гда, когда пути назад нет, появляется путь вперед.
По-другому не может быть. ДВИГАТЬСЯ ВПЕРЕД ОЗНАЧАЕТ ДОСТИЧЬ ПУТИ: каждое мгновение сознание движется вперед, в Неизвестное.
Прошлое мешает вам идти вперед; прошлое висит на вас грузом - как вы можете двигаться в будущее и как вы можете быть в на­ стоящем? Эти горы прошлого огромны, как Гималаи, нет ни мар­ шрутов, ни карт; никто не знает дороги через них - и поскольку ка­ ждый из нас - это разные Гималаи, составить карту невозможно, она не подойдет всем. Вы несете на себе свои Гималаи, другие несут свои, и встречи заканчиваются только столкновениями и конфлик­ тами.
Вся жизнь становится борьбой, ожесточенной борьбой, и эта борьба видна, слышна и ощутима повсюду. При приближении дру­ гого человека вы напрягаетесь, напрягается и он - каждый из вас несет свои Гималаи напряжения, и рано или поздно произойдет столкновение. Вы можете называть это любовью, но знающие люди скажут вам, что это тоже столкновение. И все заканчивается печаль­но.
Покончите с прошлым. Чем больше вы освобождаетесь от про­шлого, тем меньше гора. В конце концов вы достигнете унисона, постепенно вы станете едины.
Ошо