ТРИ СПОСОБА ОТНОШЕНИЙ Когда я глубоко люблю и сливаюсь с окружающим сущест­вованием, до меня доносится аромат, ваше...

98 9 0.2К 10.8К
1 год назад
В Избранное
Пост создан: 03-11-2023 10:12
Обновлено: 08-11-2023 10:10
ТРИ СПОСОБА ОТНОШЕНИЙ
Когда я глубоко люблю и сливаюсь с окружающим сущест­вованием, до меня доносится аромат, ваше благоухание. Тогда в моем сердце возникает благодарность. Неужели любовь — это единственно возможное общение с мастером?
Иного общения нет, и не только с мастером — нет другого об­щения с кем-либо, помимо любви.
Есть три способа отношений. Первый способ мы называем ком­муникацией. Это связь между умами. Вы разговариваете. При этом встречаются слова, а не вы. Интеллекты ищут во тьме, они стара­ются понять друг друга, но вы остаетесь вдали. Это очень сдержан­ные отношения. На самом деле, это не отношения, а хождение во тьме, попытки понять, хотите вы приблизиться или нет.
Интеллект сильно подозревает, он не доверяет. В обычной жиз­ни девяносто девять процентов ваших отношений остаются интел­лектуальными. Вы говорите для того, чтобы судить. Вы говорите для того, чтобы защищать. Вы говорите для того, чтобы избегать. В действительности, когда вы говорите, вы говорите немного. На самом деле, вы пытаетесь сказать мало.
Слова порождают иллюзию того, что вы говорите о многом.
Возможно, все как раз наоборот: возможно, вы скрываете. Вы наблюдали такое? Когда вы не хотите сказать что-то человеку, вы гово­рите много. Вы говорите не о главном, а о всякой всячине. Ведь ес­ли вы не говорите, молчание может выдать вас.
Муж приходит домой. По сути, он не хочет разговаривать с же­ной, но он говорит о многих банальностях, о том и этом — он избе­гает чего-то. Если он будет хранить молчание, жена может что-то почувствовать. Жена сможет проникнуть в молчание, она интуитивно все чувствует. Муж вынужден создавать вокруг себя дым из слов, чтобы скрыть свое истинное лицо. Люди говорят не для того чтобы общаться, а для того, чтобы избежать общения. Так вы обыч­но взаимодействуете с людьми. Вы редко соприкасаетесь в таких отношениях, обычно здесь нет никакого контакта.
Каждый человек страдает, испытывает голод по человеческому общению, но не может выйти из своих доспехов, не может протя­нуть руки. Каждый человек ждет в своей раковине, что кто-нибудь придет и разобьет эту раковину. Но другой человек тоже боится.
Все боятся в своих коконах, все глубоко нуждаются в любви, глу­боко нуждаются в общении, ведь человек — не остров, и вы не мо­жете жить в одиночестве. Общение питает вас, вам надо общаться.
Если вы несколько дней проведете в одиночестве, это будет благотворно для вас. Потом вы почувствуете голод. У вас отсут­ствует тонкая энергия. Когда вы вступаете в контакт с людьми, вы снова становитесь живыми. Теперь исследователи говорят, что мать кормит ребенка не только грудью, она кормит его любовью — любовь питает малыша. Телу ребенка передается тонкое качество ее тепла, любви и приятия.
Это очень тонкая энергия, но если ребенку не дать ее... Можно дать пищу, можно дать молоко, можно дать заботу, но если ребенку не дать любви, он чахнет и умирает.
Если дать любовь, просто ощущение любви... Сейчас ученые проводят опыты на растениях. Вы можете взять два растения одно­го размера, одного возраста, и сидеть над одним из них по полчаса или по сорок минут в день с глубоким чувством любви (касаться растения, чувствовать его, немного говорить с ним, сказать ему что-то, например, о погоде или облаках, вроде «Сегодня солнце не взошло, но не бойся, оно скоро появится»), просто охватить это растение своим теплом. А другое растение вы точно также питаете, но не даете ему любви. Вы удобряете его, поливаете и освещаете — все то же самое, но не даете ему любовь. И вы неожиданно уви­дите, что первое растение растет выше, оно удвоилось через нес­колько недель, а второе растение сморщилось, оно растет с трудом, ведь ему чего-то не хватает. Вы можете проделать опыт с тремя растениями; вы каждый день проклинаете третье растение, говори­те ему гадости, обескураживающие вещи, например: «Не думай, что это облако уйдет, оно останется навсегда, потому что ты обре­чено...» И теперь научно установлено, что проклятое растение по­гибнет. Вы не в силах оживить его, как бы ни старались. А люби­мое растение будет расти, на любимом растении будут более круп­ные цветы. Оно будет почти в два раза больше, чем другое расте­ние, которому вы не дали любви.
Любовь окружает тонкий аромат. Это пища. Изолируйте себя. Несколько дней вы будете замечательно себя чувствовать. Потом в вас неожиданно возникнет сильное желание пойти и общаться с людьми, потому что там ваши корни. По этой причине мне не по душе полное отречение. Мне не нравится жизнь отречения, потому что вы родились здесь, вы часть этого континента и не можете быть островами.
Несколько дней одиночество прекрасно, потому что вы пресыщаетесь своим пребыванием в толпе, вы сильно устаете от этого, ведь у вас нет пространства. А каждому человеку нужно окружаю­щее его определенное пространство, определенная территория, где он совершенно свободен.
Вот ваши две потребности: любовь, которая невозможна, когда вы одиноки, и пространство, которое невозможно, когда вы в тол­пе. Вы нуждаетесь и в любви и в пространстве.
Вам нужно пространство, в противном случае вы чувствуете, что задыхаетесь. Обратите внимания, как ездят люди в поездах: по­езда переполнены, пассажиры стоят полусогнутые, они задыхают­ся; даже если кто-то касается вас, вы не чувствуете этого прикосновения. Вы вынуждены стать нечувствительными, вам приходится стать грубыми и закрытыми.
Если вы находитесь в толпе слишком долго, вам понадобится пространство. Если вы идете в Гималаи, движетесь в пустыню, у вас будет бесконечное пространство, но потом, через несколько дней, удовлетворив потребность в пространстве и свободе, вы захо­тите вернуться в мир?
Жизнь должна быть ритмом между противоположностями. По этой причине я советую вам оставаться в доме, оставаться в мирс­ких делах и стать саньясином. Иногда уходите в мир одиночества, а потом снова возвращайтесь в мирское. Между медитацией и миром должен быть ритм. Тогда вас будет питать и то и другое. Вы будете цвести пышнее. Вы достигнете изобилия жизни.
Второй тип отношений — это общение. Взаимодействие исхо­дит из головы, а общение исходит из сердца. Вы говорите немного, но вкладываете в слова большой смысл. Два любящих друг друга человека сидят рядом и держатся за руки — они говорят мало, но смысл их слов велик. Сидят рядом два любящих друг друга челове­ка — на самом деле, им нечего сказать, что им говорить? Любви достаточно самой по себе; и не нужно добавлять к ней слова. Когда влюбленные глубоко тают друг в друге, когда они теряют границы и становятся частью и членами друг друга, когда они просто молчат и ощущают, когда они чувствительны, бдительны и проникновен­ны, тогда разговор будет смущать их, слова будут не общением, а препятствием, помехой. Довольно и молчания, оно окружает обоих любящих, они оба становятся частью более глубокого молчания. Это молчание овладевает ими. Это и есть общение от сердца к сердцу. Это и есть любовь.
И есть еще один тип отношений, которому нет имени, посколь­ку он такой редкий. Это общение от существа к существу.
Взаимоотношения протекают от головы к голове. Общение про­текает от сердца к сердцу. Есть еще и третье явление, для которого не существует слова, поскольку это явление очень редкое. В тече­ние несколько столетий иногда его достигают один или два челове­ка. Это общение от существа к существу. Даже молчание смущает такое общение.
В этот миг музыка тишины — это шум. Нужна абсолютная пус­тота. Должно быть, именно это произошло, когда Будда дал Маха-кашьяпе цветок. Однажды Будда пришел, держа в руке цветок. Лю­ди ждали, когда он заговорит, но не вымолвил ни слова. Будда смотрел на цветок. Текли минуты, тишина нависала и давила. Каза­лось, что время тянулось бесконечно. Прежде подобное не случалось. Прошло полчаса, прошел целый час. Люди стали беспокоить­ся. Что случилось с Буддой? Потом один неизвестный монах (мы ничего не знаем о нем сейчас), некий Махакашьяпа начал смеять­ся. Будда подозвал его, дал ему цветок и сказал собравшимся: «Я дал вам все, что можно сказать, а то, что сказать нельзя, я дал Махакашьяпе».
В тот день, в то утро встретились два существа. Это было не об­щение от головы к голове или от сердца к сердцу — это было обще­ние от существа к существу.
Мастер может передать свои ключи только через контакт су­ществ. Столетьями буддисты задают вопрос: «Что Будда дал Махакашьяпе?» В Японии это стало коаном: «Что Будда передал Махакашьяпе? Что Будда дал Махакашьяпе, что Махакашьяпа передал следующему человеку и так далее?» А потом Бодхидхарма пришел в Китай для того, чтобы дать то же самое. Он дал это Хуи-Ненгу. А дальше эта вещь стала передаваться по цепочке: от существа к су­ществу. Это происходит в состоянии самадхи.
Итак, сначала простое взаимодействие, потом общение любви, а затем единение существ. Вот три явления. Когда вы становитесь учеником, вам надо достичь второго типа отношений: от сердца к сердцу. Если вы слушатель, тогда вам надо достичь первого типа.
Здесь несколько слушателей, которые слушают от головы к голове.
Здесь несколько учеников, которые слушают от сердца к сердцу. И я надеюсь, что придет день, когда кто-нибудь будет слушать от су­щества к существу, что появится Махакашьяпа, которому я смогу дать цветок, чтобы этот цветок можно было нести сквозь столетия.
Ошо

Комментарии к этому посту не найдены. Прокомментируйте первым!

Яндекс.Метрика