Вспоминая Божию Матерь, мы не можем не вспомнить Ее материнский крест, который, действительно, ни с чем сравнить нельзя. Наверное, только матери могут, ставя себя на место Богородицы, в какой-то мере понять, какой же это был кошмар, какой ужас, какое страдание. Она прошла через все это, и сердце Ее было буквально расстреляно огненными стрелами ненависти, когда Она стояла у креста распятого Сына Своего.
Божия Матерь превыше всех ангелов и архангелов, превыше любого земнородного человека. Во-первых, потому, что Она сподобилась стать Матерью по плоти Господа и Спасителя. Но еще и потому, что Ее жизненный путь был идеальным. Она явила абсолютную святость и как Мать, и, несомненно, как Та, Кто помогала святым апостолам, объединяла их в Своем доме, обладая особым авторитетом и поддерживая духовной молитвенной силой апостолов в трудные моменты их жизни, — когда над ними сгущались тучи, когда многие становились жертвами страшных гонений, которые были предприняты римскими властями, чтобы в корне разрушить всякое наследие Господа и Спасителя.
Поэтому поклонение Пресвятой Богородице — особое. Мы обращаемся к святым со словами: «Святый такой-то, моли Бога о нас». Но, обращаясь к Божией Матери, мы говорим: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Потому что Она, разделяя жизнь, страдания, крест и воскресение Спасителя, действительно способна благодатью, на Нее излиянной, спасти каждого человека, который с верой обращается к Царице Небесной, молится Ей и просит помочь.
А если бы не было ответа от Богоматери, если бы небеса молчали, кто бы стал молиться Пресвятой Деве? К колодцу, где нет воды, никто за водой не ходит. Никому и в голову не придет опускать ведро в такой колодец. Вот так же и в духовной жизни: наш собственный духовный опыт свидетельствует о том, что Господь реально с нами. Он слышит наши молитвы, как слышит их Пресвятая Богородица, Матерь Господа нашего Иисуса Христа.
Самые значительные храмы и особо почитаемые монастыри освящались на Руси в честь Пресвятой Богородицы. И это почитание, которое выражается и в именовании святых мест, свидетельствует о том, что Божия Матерь находится в самом центре нашей религиозной жизни. А иначе и быть не может. Мы почитаем Господа и Спасителя, мы обращаемся к Нему как к Тому, Кто спас весь род человеческий от силы диавольской, и к его Пречистой Матери, через Которую Он пришел в этот мир и Которая слышит наши молитвы, обращая их к Сыну Своему и Богу нашему, и помогает нам обрести уверенность в том, что Ее Покров, Ее ходатайство пред лицом Божиим, Ее присутствие в нашей жизни являются реальными. А если бы не было так, то и не назывались бы кафедральные соборы на Святой Руси в честь Богоматери, и лавры не носили бы имя в честь ее Успения, да и вообще не было бы такого почитания, которое имеет место — и, конечно, не только на Руси, но и во всем православном и даже неправославном мире.
Будем молиться Пречистой Преблагословенной Царице Небесной, чтобы Она не отнимала Свой Покров от земли Русской, чтобы Она слышала наши молитвы, чтобы сегодня, когда многие ополчишася на нас, это ополчение не достигло своих целей и Россия осталась свободной, независимой страной, исповедующей Господа своим Спасителем. И да будет так!
-—
Из Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Собора Пресвятой Богородицы после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля, 8 января 2026 года
Божия Матерь превыше всех ангелов и архангелов, превыше любого земнородного человека. Во-первых, потому, что Она сподобилась стать Матерью по плоти Господа и Спасителя. Но еще и потому, что Ее жизненный путь был идеальным. Она явила абсолютную святость и как Мать, и, несомненно, как Та, Кто помогала святым апостолам, объединяла их в Своем доме, обладая особым авторитетом и поддерживая духовной молитвенной силой апостолов в трудные моменты их жизни, — когда над ними сгущались тучи, когда многие становились жертвами страшных гонений, которые были предприняты римскими властями, чтобы в корне разрушить всякое наследие Господа и Спасителя.
Поэтому поклонение Пресвятой Богородице — особое. Мы обращаемся к святым со словами: «Святый такой-то, моли Бога о нас». Но, обращаясь к Божией Матери, мы говорим: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Потому что Она, разделяя жизнь, страдания, крест и воскресение Спасителя, действительно способна благодатью, на Нее излиянной, спасти каждого человека, который с верой обращается к Царице Небесной, молится Ей и просит помочь.
А если бы не было ответа от Богоматери, если бы небеса молчали, кто бы стал молиться Пресвятой Деве? К колодцу, где нет воды, никто за водой не ходит. Никому и в голову не придет опускать ведро в такой колодец. Вот так же и в духовной жизни: наш собственный духовный опыт свидетельствует о том, что Господь реально с нами. Он слышит наши молитвы, как слышит их Пресвятая Богородица, Матерь Господа нашего Иисуса Христа.
Самые значительные храмы и особо почитаемые монастыри освящались на Руси в честь Пресвятой Богородицы. И это почитание, которое выражается и в именовании святых мест, свидетельствует о том, что Божия Матерь находится в самом центре нашей религиозной жизни. А иначе и быть не может. Мы почитаем Господа и Спасителя, мы обращаемся к Нему как к Тому, Кто спас весь род человеческий от силы диавольской, и к его Пречистой Матери, через Которую Он пришел в этот мир и Которая слышит наши молитвы, обращая их к Сыну Своему и Богу нашему, и помогает нам обрести уверенность в том, что Ее Покров, Ее ходатайство пред лицом Божиим, Ее присутствие в нашей жизни являются реальными. А если бы не было так, то и не назывались бы кафедральные соборы на Святой Руси в честь Богоматери, и лавры не носили бы имя в честь ее Успения, да и вообще не было бы такого почитания, которое имеет место — и, конечно, не только на Руси, но и во всем православном и даже неправославном мире.
Будем молиться Пречистой Преблагословенной Царице Небесной, чтобы Она не отнимала Свой Покров от земли Русской, чтобы Она слышала наши молитвы, чтобы сегодня, когда многие ополчишася на нас, это ополчение не достигло своих целей и Россия осталась свободной, независимой страной, исповедующей Господа своим Спасителем. И да будет так!
-—
Из Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Собора Пресвятой Богородицы после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля, 8 января 2026 года

Комментарии к этому посту не найдены. Прокомментируйте первым!