КОГДА-ТО, на Новой Базарной площади Ростова-на-Дону находящейся на пересечении Большой Садовой (бывшая Энгельса) и Большого Столыпинского проспекта (сегодня проспект Ворошилова), величаво красовался самым высоким зданием в Ростове-на-Дону – Александро-Невский собор.
Данный Храм, по решению городской Думы Ростова-на Дону, во главе с городским головою Андреем Матвеевичем Байковым был заложен в мае 1891 года. Строительство продолжалось 16 лет и завершилось в 1908 году, в августе того же года Собор был освящён.
После Октябрьского бесовского переворота в Храме запретили богослужение. Кресты были заменены на знаки сатанинского величия – пентаграммы (красные звёзды). Над входом повесили советский герб. На организованном «субботнике трудящихся» были вынесены церковные книги, иконы, свалены в кучу и сожжены… Но этого, «власти трудящихся» оказалось мало, ибо целью её прихода было всё – «до основанья…».
Несколько раз Собор взрывали, но Он не покорялся, как бы призывая людей – беснующихся безбожников, опомниться. Уничтожены были даже чертежи.
На «очищенном» от Собора месте возникла площадь Советов и здание Исполкома Ростовского областного Совета депутатов трудящихся (сегодня областная Администрация и Законодательное Собрание Ростовской области). В 1972 году НА ОСВЯЩЁННОЕ МЕСТО ВЗОРВАННОГО РАМА доставили «Монумент Первоконникам» - скульптурную группу созданную талантливым Евгением Вучетичем по проекту И.И. Ловейко, Я.А. Ребайна и Л.Л. Эберга.
Но данный памятник создавался не для увековечения памяти Будённого захватившего со своими конармейцами Ростов-на – Дону в 1920 году, а в память о событиях под Царицыным в период Гражданской войны 1918 года.
В ознаменование победы РККА над Донской казачьей армией в которую, как известно, главный вклад был внесён И. Сталиным. Первоначально установка его планировалась в Волгоградской области, на Мамаевом Кургане и назывался он: «Обороне Царицына в годы Гражданской войны». По прошествии времени, даже ассоциативно поддерживать память о Сталине было запрещено. И вместо установки на просторах Мамаева Кургана, где данная конструкция выглядела бы более смягчённо и менее наваливающе-агрессивно, её приволокли в Ростов… Так, на ОСВЯЩЁННОМ МЕСТЕ, осквернённого и взорванного Православного Храма, появилась несоразмерно крупная, в привязке к месту, ЗЛОБНАЯ ТРИАДА – Будённый, матрос и крестьянин...
Безжалостно пришпорив своего коня, который от неожиданной боли готов взлететь, Будённый с шашкой в руке и усами-бивнями весь в броске на предполагаемого врага… Ощущение человека, ПОДАВЛЕНО СТОЯЩЕГО У ПОДНОЖИЯ данного монумента, как от угрожающе шипящей, распустившей свой «капюшон» кобры. Да, понимаешь ушедшую эпоху – подавления и нейтрализацииВОЛИ ЖЕРТВЫ одним видом. Это Сталинский метод змеиного гипноза – монументализмом памятников, удерживать в покорности сломленную, оставшуюся от народа, толпу. А так как, по утверждению сегодняшних коммунистов: «Сталин не умер, он лишь растворился в будущем», эта давлеющая, нависающая конструкция, должна была напоминать о нём и указывать простому человеку на ЕГО МЕСТО в жизни.
Из под вставшего «дыбки» коня Будённого ползёт, толи нетрезвый, толи копытом ударенный матрос и, судя по замаху руки в которой зажата для броска граната – несомненно «революционный», с кипящим «разумом возмущения». Но, что привело бедолагу – бездельника из далёких от Дона морей? Ну конечно: «Он кубрик покинул, пошёл убивать, чтоб землю казачью ТУНЕЯДЦАМ ОТДАТЬ».
В итоге: объяви завтра Запад эмбарго на поставки нам пальмового масла (в основном технического) и генно-модифицированной сои, и на чернозёмном Дону и всей России, неминуемо наступит голод. Права мудрая польская пословица: «Не страшно когда пан хам, страшно когда хам становится паном». По другую сторону взметнувшегося коня «освободителя» Будённого «освободившего» с помощью своих «первоконников» жителей Ростова-на-Дону и многочисленных несчастных спасающихся бегством из Москвы и Петербурга от… пушнины, одежды, иных драгоценностей, вплоть до жизней – «красноармейский» крестьянин, с винтовкой в руках и влекомый желанием кого-нибудь срочно застрелить, ибо уже завтра за это ему обещали землю…
По прошествии времени понимаешь ПРАВИЛЬНОСТЬ ВЫБОРА МЕСТА для ЗЛОБНОЙ триады, застывшей в пластике броска со стреляюще-рубящими и взрывными, убивающими предметами в руках, и именно здесь, как в наказание Хама за глумление и уничтожение Храма Божия, и осквернение освящённого места. Не знаю, что «снится» остаткам крейсера «Аврора», а вот матросу с гранатой – БЕЗЖАЛОСТНОЕ ПОДАВЛЕНИЕ Кронштадского матросского мятежа. Несчастному, обманутому, свершившему – искусившись, грех убийства и отправленному НА КОЛХОЗНУЮ КАТОРГУ крестьянину, снится убийственный туман боевой химической атаки в прилегающем к его селу лесе, в Тамбовской губернии, в котором укрылись от красных карателей его жена и дети…
Сергей Фаустов
Данный Храм, по решению городской Думы Ростова-на Дону, во главе с городским головою Андреем Матвеевичем Байковым был заложен в мае 1891 года. Строительство продолжалось 16 лет и завершилось в 1908 году, в августе того же года Собор был освящён.
После Октябрьского бесовского переворота в Храме запретили богослужение. Кресты были заменены на знаки сатанинского величия – пентаграммы (красные звёзды).
Над входом повесили советский герб. На организованном «субботнике трудящихся» были вынесены церковные книги, иконы, свалены в кучу и сожжены… Но этого, «власти трудящихся» оказалось мало, ибо целью её прихода было всё – «до основанья…».
Несколько раз Собор взрывали, но Он не покорялся, как бы призывая людей – беснующихся безбожников, опомниться.
Уничтожены были даже чертежи.
На «очищенном» от Собора месте возникла площадь Советов и здание Исполкома Ростовского областного Совета депутатов трудящихся (сегодня областная Администрация и Законодательное Собрание Ростовской области).
В 1972 году НА ОСВЯЩЁННОЕ МЕСТО ВЗОРВАННОГО РАМА доставили «Монумент Первоконникам» - скульптурную группу созданную талантливым Евгением Вучетичем по проекту И.И. Ловейко, Я.А. Ребайна и Л.Л. Эберга.
Но данный памятник создавался не для увековечения памяти Будённого захватившего со своими конармейцами Ростов-на – Дону в 1920 году, а в память о событиях под Царицыным в период Гражданской войны 1918 года.
В ознаменование победы РККА над Донской казачьей армией в которую, как известно, главный вклад был внесён И. Сталиным.
Первоначально установка его планировалась в Волгоградской области, на Мамаевом Кургане и назывался он: «Обороне Царицына в годы Гражданской войны».
По прошествии времени, даже ассоциативно поддерживать память о Сталине было запрещено. И вместо установки на просторах Мамаева Кургана, где данная конструкция выглядела бы более смягчённо и менее наваливающе-агрессивно, её приволокли в Ростов…
Так, на ОСВЯЩЁННОМ МЕСТЕ, осквернённого и взорванного Православного Храма, появилась несоразмерно крупная, в привязке к месту, ЗЛОБНАЯ ТРИАДА – Будённый, матрос и крестьянин...
Безжалостно пришпорив своего коня, который от неожиданной боли готов взлететь, Будённый с шашкой в руке и усами-бивнями весь в броске на предполагаемого врага…
Ощущение человека, ПОДАВЛЕНО СТОЯЩЕГО У ПОДНОЖИЯ данного монумента, как от угрожающе шипящей, распустившей свой «капюшон» кобры. Да, понимаешь ушедшую эпоху – подавления и нейтрализацииВОЛИ ЖЕРТВЫ одним видом.
Это Сталинский метод змеиного гипноза – монументализмом памятников, удерживать в покорности сломленную, оставшуюся от народа, толпу.
А так как, по утверждению сегодняшних коммунистов:
«Сталин не умер, он лишь растворился в будущем», эта давлеющая, нависающая конструкция, должна была напоминать о нём и указывать простому человеку на ЕГО МЕСТО в жизни.
Из под вставшего «дыбки» коня Будённого ползёт, толи нетрезвый, толи копытом ударенный матрос и, судя по замаху руки в которой зажата для броска граната – несомненно «революционный», с кипящим «разумом возмущения». Но, что привело бедолагу – бездельника из далёких от Дона морей? Ну конечно: «Он кубрик покинул, пошёл убивать, чтоб землю казачью ТУНЕЯДЦАМ ОТДАТЬ».
В итоге: объяви завтра Запад эмбарго на поставки нам пальмового масла (в основном технического) и генно-модифицированной сои, и на чернозёмном Дону и всей России, неминуемо наступит голод.
Права мудрая польская пословица: «Не страшно когда пан хам, страшно когда хам становится паном».
По другую сторону взметнувшегося коня «освободителя» Будённого «освободившего» с помощью своих «первоконников» жителей Ростова-на-Дону и многочисленных несчастных спасающихся бегством из Москвы и Петербурга от… пушнины, одежды, иных драгоценностей, вплоть до жизней – «красноармейский» крестьянин, с винтовкой в руках и влекомый желанием кого-нибудь срочно застрелить, ибо уже завтра за это ему обещали землю…
По прошествии времени понимаешь ПРАВИЛЬНОСТЬ ВЫБОРА МЕСТА для ЗЛОБНОЙ триады, застывшей в пластике броска со стреляюще-рубящими и взрывными, убивающими предметами в руках, и именно здесь, как в наказание Хама за глумление и уничтожение Храма Божия, и осквернение освящённого места.
Не знаю, что «снится» остаткам крейсера «Аврора», а вот матросу с гранатой – БЕЗЖАЛОСТНОЕ ПОДАВЛЕНИЕ Кронштадского матросского мятежа.
Несчастному, обманутому, свершившему – искусившись, грех убийства и отправленному НА КОЛХОЗНУЮ КАТОРГУ крестьянину, снится убийственный туман боевой химической атаки в прилегающем к его селу лесе, в Тамбовской губернии, в котором укрылись от красных карателей его жена и дети…
Поэтому, они с таким..