Вы будете способны любить других только тогда, когда настолько переполнитесь любовью божественного, что она начнет...

Вы будете способны любить других только тогда, когда настолько переполнитесь любовью божественного, что она начнет истекать из самого вашего существа. Это состояние экстатичного человека. Придет момент, когда у вас будет столько любви, что вы сойдете с ума, если не поделитесь ею. Когда вы так наполнены любовью, то ока­зываетесь в очень затруднительном положении, если не опустошаете себя. В другой своей поэме Кабир говорит о том, что нужно опустошить себя полностью.
Но ваше сегодняшнее состояние прямо противополож­но. Каждый из вас похож на пустую чашу. Вы как нищий бродите вокруг, умоляя других наполнить вашу чашу лю­бовью. Вы нищие. Вы просите каждого встречного бросить вам кусочек любви. Ваши глаза отчаянно ищут любви; вы выпрашиваете любовь, и даже если кто-то одаривает вас небольшой улыбкой, вы трепещете от радости. Вашему нищенству нет предела. Если в вашу чашу для подаяния кто-то положит камень, вы думаете, что получили брил­лиант.
Вы постоянно клянчите любовь друг у друга. Вы ее требуете. Но имейте в виду, что те, у кого вы просите, так же пусты, как и вы. Они могут дать вам только утешение, они не могут дать вам любовь. Даже если они захотят, они не смогут. Вы нищие, стоящие со своими чашами для подаяния среди других нищих.
Каждый нищий — эгоист. Каждый нищий думает, что он император. Но внутри он все еще нищий. Он заводит речь о том, что он хочет отдать, только потому, что хочет получить. Вы отдаете кому-то немного любви, но делаете это только потому, что хотите получить эту любовь об­ратно. Это сделка. Другой тоже пытается обменяться любовью, он тоже старается вас использовать.
В этом мире каждый клянчит любовь у кого-то еще: сын у отца, отец у сына, один друг у другого друга, и ни­ кто из них не понимает, что тот человек, у которого они просят любовь, тоже пришел к ним для того, чтобы про­сить любви. Вот почему их любовь фальшива. Изначально такого рода обман может работать несколько дней, но как долго он может длиться? Очень скоро вы поймете, что дру­гой — это тоже нищий, и тогда возникнут трудности.
Вы видите женщину и думаете, что она полна любви; женщина видит вас и тоже думает, что вы полны любо­вью. Каждый из вас пытается обмануть другого. Это все обман. Это подобно тому, что делают люди, когда хотят поймать рыбу: они насаживают на крючок кусочек теста. Тесто — это только внешний слой, внутри — крючок. В по­добной ситуации, если любовь двух людей продолжалась два или три дня, можно считать, что она длилась долго, потому что, становясь ближе, они быстро понимают, что другой — тоже нищий. Оба говорили о том, что готовы от­дать любовь, но в действительности каждый приближался к другому, клянча любовь.
Вы просите любовь даже у маленьких детей! Ваше ни­щенство не имеет пределов. Мать смотрит на своего новорожденного ребенка и хочет, чтобы он ей улыбался, поэто­му она выпрашивает у него улыбку. Ребенка вынуждают улыбаться. Мать старается научить ребенка улыбаться, и вот, через несколько дней, он начинает постигать искус­ство политики. Вскоре он осознает преимущество улыбки.
Он поймет, что, если он улыбается, его мать довольна, а если нет, она расстроена, и поэтому он начнет улыбаться все чаще. Но вынужденная улыбка — это просто обман, просто шоу.
Находясь под вашим руководством, дети быстро ста­новятся умными и хитрыми. Это своего рода сагпсанг, своего рода обучение, которое проходят ученики, просто находясь в присутствии мастера. И когда дети улыбаются, они делают это из своего эгоизма. Они улыбаются, так как чего-то от вас хотят. Когда им ничего не будет нужно, как бы вы ни старались их заставить, они не будут улыбаться.
«Какой смысл улыбаться, если мне ничего не нужно? » — подумают они. Должно быть, вы наблюдали, как ловко они вам льстят, когда хотят от вас что-то получить. Тогда они стараются любым возможным способом доставить вам удовольствие — смеясь, танцуя, изображая из себя очень счастливых.
Каждый человек — нищий. И он останется нищим до тех пор, пока у него «сердце, иссохшее без любви». Но ког­да человек знает себя, когда он четко понимает ситуацию и способен освободиться от своих мыслей, от своего эго, это совсем другое дело.
Что сложного в том, чтобы освободиться от мыслей и эго?
Чего вы достигли или приобрели с помощью них? Вы не до­стигли ничего и все же цепляетесь за них! Вы похожи на то­нущего человека, который держится за соломинку. Если вы скажете ему: «Глупец! Это же просто соломинка, она тебя не спасет!» — он закроет глаза. Если этот человек действитель­но увидит, что это просто соломинка, его последняя надежда будет разрушена. Люди живут надеждами. Вы все думаете о том, что, возможно, что-то произойдет, и вы продержитесь еще немного. До сих пор ваши надежды не осуществлялись, но вы говорите: «Кто знает? Может быть, завтра случится какое-то чудо, и мои надежды исполнятся».
Если ваши надежды не исполнялись до сих пор, как они могут исполниться завтра? Вам нужно трансформи­ровать себя. До сих пор вы не трансформировали себя и видите, что ничего не произошло; до сих пор вы не транс­формировали себя, но все же пытались осуществить свои мечты на протяжении бесчисленных жизней, которые окончились неудачей. Вы просто продолжаете повторять одну и туже глупость от рождения к рождению.
Ошо