Дед Мороз - главный персонаж на празднике Нового года. Но появился, в качестве "рождественского дарителя" он не так давно, а именно, в середине 19 века. Как языческий персонаж, частично соединившийся с образом Святого Николая. Мороз, как природная стихия, издавна персонифицировался восточными славянами. Он представлялся ими в виде невысокого старичка с длинной седой бородой, который бегает по полям и вызывает стуком трескучие морозы. Образ Мороза нашёл своё отражение в русских пословицах, поговорках, сказках. К примеру, в волшебных сказках Мороз предстаёт в виде волшебного помощника, выступая под прозвищами "Студенец", "Трескунец", или как даритель при правильном поведении сказочного героя. Снежная морозная зима в представлении славянина-земледельца связывались с будущим хорошим урожаем. Об этом судили по наличию рождественских или крещенских морозов.В литературную традицию Дед Мороз входит в 1840 году, с публикацией сборника сказок "Сказки дедушки Иринея" В. Ф. Одоевского. Среди прочих, там была сказка "Мороз Иванович". В ней впервые дана литературная обработка фольклорного и обрядового Мороза. Созданный Одоевским образ ещё не слишком похож на знакомого новогоднего персонажа. Календарная приуроченность сказки - не Рождество или Новый год, а весна. Поэтому Мороз Иванович живёт в ледяной стране, вход в которую открывается через колодец. И не Мороз Иванович приходит к детям, а дети приходят к нему. Никаких подарков к какой-то дате он не делает, хотя и может щедро вознаградить за хорошо выполненную работу.
После революции Дед Мороз, вместе со всеми рождественскими традициями, подвергся гонениям. Его окончательное изгнание произошло в канун 1929 года. Тогда Рождество было объявлено обычным рабочим днём, а специальные патрули ходили по улицам и заглядывали в окна на предмет выявления праздничных приготовлений. В советский обиход Дед Мороз вернулся в канун 1936 года, когда разрешили празднование Нового года, объявив предыдущие запреты- перегибами. В январе 1937 года Дед Мороз со Снегурочкой приветствовал гостей на празднике в московском Доме Союзов. Создание канонического образа Деда Мороза, как обязательного новогоднего персонажа, произошло именно тогда.
Дед Мороз изображается в голубой, синей, красной или белой шубе, с длинной белой бородой и посохом в руке, в валенках. В последнее время под влиянием образа аналогичного североамериканского Санта-Клауса, чаще стал изображаться именно в красной шубе. Неразлучен со своей внучкой Снегурочкой, обычно изображаемой в белой, серебристой или синей шубе. Снегурочка, как внучка Деда Мороза ,появилась только в советское время. Первоначально существовавшей, как героиня сказки, о сделанной из снега девочке-Снегурочке.
После революции Дед Мороз, вместе со всеми рождественскими традициями, подвергся гонениям. Его окончательное изгнание произошло в канун 1929 года. Тогда Рождество было объявлено обычным рабочим днём, а специальные патрули ходили по улицам и заглядывали в окна на предмет выявления праздничных приготовлений. В советский обиход Дед Мороз вернулся в канун 1936 года, когда разрешили празднование Нового года, объявив предыдущие запреты- перегибами. В январе 1937 года Дед Мороз со Снегурочкой приветствовал гостей на празднике в московском Доме Союзов. Создание канонического образа Деда Мороза, как обязательного новогоднего персонажа, произошло именно тогда.
Дед Мороз изображается в голубой, синей, красной или белой шубе, с длинной белой бородой и посохом в руке, в валенках. В последнее время под влиянием образа аналогичного североамериканского Санта-Клауса, чаще стал изображаться именно в красной шубе. Неразлучен со своей внучкой Снегурочкой, обычно изображаемой в белой, серебристой или синей шубе. Снегурочка, как внучка Деда Мороза ,появилась только в советское время. Первоначально существовавшей, как героиня сказки, о сделанной из снега девочке-Снегурочке.
Комментарии к этому посту не найдены. Прокомментируйте первым!