1. В 1500 году в летописях впервые официально зафиксировали людей, у которых не было права даже на собственную семью. Девушки обходили их за версту, соседи презuрали, а государство до поры до времени просто не видело в упор. Речь не о преступниках или рабах, а о тех, кого называли «нетяглыми». Это были мужчины, которые буквально не имели за душой ни клочка земли, ни угла, ни надежды на будущее.
2. Сословие бобылей окончательно оформилось к XV веку. Это были «лишние люди»: разорившиеся погорельцы, калеки или те, кто «прогулял» хозяйство. В словаре Даля прямо сказано: бобыль — это крестьянин без земли «по бедности, калечеству или небрежению». Их не брали в расчет, когда собирали государственные налоги — «тягло», поэтому статус бобыля был позорным клеймом иждивенца и неудачника.
3. Жениться на бобыле считалось верхом безумия — он был абсолютно «неперспективным». Чтобы просто выжить и не умереть с голоду, эти люди подписывали «бобыльскую оброчную запись». Согласно этому документу, бедняк шел в добровольное полур•бство к помещику или монастырю за миску похлёбки. Бобыль не был холопом, он мог уйти, но идти на Руси безземельному человеку было просто некуда.
4. Секрет их «свободы» от налогов закончился в 1679 году. Государство заметило, что бобылей стало слишком много — люди специально уходили из тягла, чтобы не платить казне. Указ о подворном обложении прихлопнул эту лазейку, а в 1724 году подушная подать окончательно стерла их как класс. Бобыли исчезли из документов, превратившись в обычных крепостных, оставив нам только картину Перова «Гитарист-бобыль» как символ запредельной тоски.
5. Сегодня мы называем бобылём просто одинокого мужчину. Оказалось, что статус «свободного человека» без земли и обязательств на Руси был не привилегией, а медленным уничтожением личности. Когда в следующий раз почувствуете тоску от одиночества, вспомните, что когда-то это было официальным государственным клеймом, заставлявшим людей идти в кабалу ради одной миски супа.
2. Сословие бобылей окончательно оформилось к XV веку. Это были «лишние люди»: разорившиеся погорельцы, калеки или те, кто «прогулял» хозяйство. В словаре Даля прямо сказано: бобыль — это крестьянин без земли «по бедности, калечеству или небрежению». Их не брали в расчет, когда собирали государственные налоги — «тягло», поэтому статус бобыля был позорным клеймом иждивенца и неудачника.
3. Жениться на бобыле считалось верхом безумия — он был абсолютно «неперспективным». Чтобы просто выжить и не умереть с голоду, эти люди подписывали «бобыльскую оброчную запись». Согласно этому документу, бедняк шел в добровольное полур•бство к помещику или монастырю за миску похлёбки. Бобыль не был холопом, он мог уйти, но идти на Руси безземельному человеку было просто некуда.
4. Секрет их «свободы» от налогов закончился в 1679 году. Государство заметило, что бобылей стало слишком много — люди специально уходили из тягла, чтобы не платить казне. Указ о подворном обложении прихлопнул эту лазейку, а в 1724 году подушная подать окончательно стерла их как класс. Бобыли исчезли из документов, превратившись в обычных крепостных, оставив нам только картину Перова «Гитарист-бобыль» как символ запредельной тоски.
5. Сегодня мы называем бобылём просто одинокого мужчину. Оказалось, что статус «свободного человека» без земли и обязательств на Руси был не привилегией, а медленным уничтожением личности. Когда в следующий раз почувствуете тоску от одиночества, вспомните, что когда-то это было официальным государственным клеймом, заставлявшим людей идти в кабалу ради одной миски супа.
Theodor Voland
Захар Попов
Дима Кадэ
Иван Иванов
Роман Соковых
Артем Зажигин
Абвгдейка Я