Немецкая судоходная компания Blumenthal GMBH, которая раньше была одним из главных морских перевозчиков гитлеровской...

Ничему история Германию не учит.

Однажды один очень хитрый философ, наслушавшись новостей, отправился в случайный город в ЕС, чтобы найти неонацистов и узнать сколько их там вообще.
Так сказать, провести личное исследование.
Для этого он решил провести эксперимент в виде социалогического опроса, показывая каждому встречному яблоко. Почему яблоко?
Потому, что это был самый простой и действенный способ провокации, известный ещё в античной Элладе.
В основном, прохожие недоуменно качали головой, вежливо улыбаясь. Кто-то пытался всунуть философу своих яблок и прочих фруктов, просто так. Кто-то пытался укусить яблоко и всё не отставал, но философ был не промах и успевал убежать.
- Зачем ты мне показываешь яблоко? - спросил вдруг один с очень странным акцентом. Не то берлинским, не то московским.
- Не знаю. Похвали его, может быть? Или поругай?
- А чьё оно? Наше или не наше?
- Наше, конечно. - ответил философ, соображая что имеет дело с немецким разведчиком, а возможно и с советским разведчиком в одном лице. Вопрос о принадлежности яблока имел двойное или тройное дно. Тут надо было отвечать коротко и ясно, без лишних рассуждений, чтоб не попасть впросак.
- А коли наше, то значит правильное, а коли правильное, то значит вкусное, сочное, ароматное, полезное. Даже если с червячком - это такой, свойский нюанс. Родом из детства.
Философ закивал на это, но потом сказал:
«Только, вот, оно из папье-маше с лаком. Это киношный реквизит...»
- Я знаю. - ответил разведчик, которого, разумеется, звали Штирлиц.
- А как у вас дела обстоят с неонацистами, товарищ? - решил перейти к главному вопросу философ. - В новостях говорят, что в ЕС их полным-полно.
- Э, друг, ты перепутал съемочные площадки. Это на соседней улице снимают такой фильм. А на этой кино про другое.
Про порядочных немцев.
К ним подошёл Мюллер.
- Здрасте. Ну и о чем вы тут заговор ведёте?
- О яблоке. - ответили ему оба.
- О яблоке. А я, вот, не знаю как его правильно есть. Целиком, как у меня в краях или кожицу счищать и на дольки.
- Так это ж реквизит. В том и проблема. - пожал плечами Штирлиц.
- Вот оно как! Ну-ну. Так, знаете ли, дела не делаются! Яблоко должно быть вообще и быть, конечно, натуральным. Как нам без него, с реквизитами? Так сыграть от души не выйдет ничего и в целом, что нам ещё - голодать что ли!
- Так вы мне ответьте всё-таки, есть ли в ЕС... - дёргал за рукав разошедшегося Мюллера философ.
- А яблоко чье? Наше или не наше? - обернулся на него вдруг Мюллер.
- Не наше.
- Ну, раз не наше, то, конечно, оно гнилое, не говоря о том, что ядовитое, и хорошо, что бутафорское. Смерть, знаете ли, я не хочу по-настоящему отыгрывать. Я должен быть и быть бессмертен, знаете ли. Поэтому яблоко своё вы подальше, подальше от меня уберите.
- Ну товарищ, ну скажите ж на милость, по нормальному, есть ли в ЕС неонацисты?
- В ЕС? В ЕС есть только две вещи... - сказал задумчиво Мюллер. - Кино и немцы. А фильмы разные снимают, на разных улицах - каждому на свой вкус. У вас какой вкус, кстати? Что вам по нраву?
- О вкусах не спорят. - сказал философ, не зная как выкрутиться из хитрой загадки.
Это был старый британский фразеологизм, ведь сам философ был, разумеется, британским разведчиком.
Из сериала про Доктора Кто. Концепция серии была в том, что в отсутствии Доктора ему нужно было как-то решить квантовый исторический парадокс, связанный уже с другой поговоркой.

Как так осмелились за 5 лет по партнерам

Хорошие новости. Хоть где то у них потери.