Обретение мощей святого благоверного князя Димитрия Донского стало «великим знаком заступничества Божия за наше Отечество и воинство». Так произошедшее в Архангельском соборе Московского Кремля оценил митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.
По благословению патриарха Кирилла несколько частиц мощей Димитрия Донского отделили и поместили в специальные ковчеги. Митрополит выразил надежду, что один из них отправят на передовую. Предполагается, что святыня сможет постоянно находиться с российскими военнослужащими в зоне боевых действий.
В июле 2026 года в храме проводили противоаварийные работы из-за проседания плит пола и угрозы разрушения надгробий. После демонтажа конструкций реставраторам открылись три цельных белокаменных саркофага. Они относятся к захоронениям Димитрия Донского, великого князя Ивана Красного и угличского князя Дмитрия Жилки. Проведённая экспертиза подтвердила принадлежность останков и их высокую степень сохранности.
По благословению патриарха Кирилла несколько частиц мощей Димитрия Донского отделили и поместили в специальные ковчеги. Митрополит выразил надежду, что один из них отправят на передовую. Предполагается, что святыня сможет постоянно находиться с российскими военнослужащими в зоне боевых действий.
В июле 2026 года в храме проводили противоаварийные работы из-за проседания плит пола и угрозы разрушения надгробий. После демонтажа конструкций реставраторам открылись три цельных белокаменных саркофага. Они относятся к захоронениям Димитрия Донского, великого князя Ивана Красного и угличского князя Дмитрия Жилки. Проведённая экспертиза подтвердила принадлежность останков и их высокую степень сохранности.
Алёна Моисеева
Марина Матвеева
Артем Гончаров
Дарья Карпова
Эдуард Габсалямов
В индуизме
Здесь ситуация принципиально иная. В индуизме традиционно не принято переносить тело как груз в том смысле, как в исламе. Основной обряд — кремация. Тело умершего готовят (омывают, облачают в простые одежды) и несут (часто на руках или на простых носилках) к месту сожжения — обычно к реке или специально оборудованному месту. Смысл в том, чтобы как можно скорее освободить душу от телесной оболочки, чтобы она могла продолжить свой путь.
После кремации остаются пепел и кости. Их часто собирают и могут перенести в другое место — например, развеять над священной рекой (как Гангом) или захоронить в месте, имеющем религиозное значение. Но это уже этап после основного обряда, а не перенос тела в том виде, в каком это бывает в исламе.
Что касается «мощей»: в индуизме тоже нет практики хранения и переноса целых тел святых как святынь. Однако почитаются реликвии — например, пепел после кремации гуру, отдельные кости, предметы, которыми пользовался святой. Их могут хранить в храмах, использовать в ритуалах.
Марина Матвеева
Эдуард Габсалямов
Эдуард Габсалямов
Тхеравада (Шри‑Ланка, Таиланд, Мьянма). Здесь культ мощей особенно развит: например, Зуб Будды в Канди (Шри‑Ланка) — одна из главных святынь. Реликвии часто выставляют для поклонения в праздничные дни.
Махаяна и ваджраяна (Тибет, Монголия, Китай, Япония). Помимо физических реликвий, почитают статуи и тексты как равнозначные носители благословения. В тибетском буддизме важную роль играют реликварии‑цаца и специальные шкатулки для хранения мощей.
Японская традиция (сокусимбуцу). В некоторых школах существовала практика добровольной самомумификации монахов (сокусимбуцу), и их мумифицированные тела почитались как святые останки. Сейчас эта практика запрещена.
Иван Кузин
Эдуард Габсалямов
Эдуард Габсалямов
Юлия Север
Александр Николаевич
Пабло Эскобар
Махмуд Еблантай Мастурбекович
Эдуард Габсалямов
- и напомнить зеленски что там не их культурный пласт - подобно тому что находят на Урале в Башкирии где нибудь и не его изначальная тональность и аккорды = диктовать стороннее - и тем болеее претендовать на что то —в наглую
=счет с Границей гагаузов так же наш - и счетом бер эке итд и верой принятой тюрками