В регионах планируется открыть центры патриотического воспитания, сообщил вице-премьер Дмитрий Чернышенко в интервью... (видео)

А в школах и универах проводятся "Патриот" или "Зарница" - это не входит в патриотическое воспитание?

Нормально.

Control + C
Control + V

Я про Питерский форум наслышана, он вообще грандиозный) Там собираются участники из сотки стран, только вдумайтесь в это… получается, нашу страну ценят и уважают

Вопрос такой:
В такое воспитание входит борьба против коррупции во всех сферах жизни в России?

Это разные люди? Я подумала один перед зеркалом)

В нашу страну с каждым годом тянется всё больше иностранцев. Это заметно по ПМЭФ) Ну это и здорово, по сути, так сотрудничество продвигается, соглашения разные подписываются

Не теряй рогов, даже если у тебя их нет!!!

Ксанф, философ, не терял рогов.
Софизм "Рогатый".

Кто опроверг софизм 'Рогатый'?
ЕВБУЛИД ИЗ МИЛЕТА в 4 веке до нашей эры сформулировал софистический парадокс:
«Что ты не потерял, ты имеешь. Рогов ты не терял. Стало быть, ты рогат»

Данное высказывание может опровергнуть любой ребёнок со знанием формальной логики, однако какой 'ребёнок' первым опроверг этот софизм?

Могу предположить, что это был Аристотель ибо он изобрёл формальную логику.

Софизм "Рогатый" можно опровергнуть с помощью формальной логики, и действительно, Аристотель сыграл ключевую роль в разработке основ логики, которые позволяют анализировать подобные парадоксы. Однако сам Аристотель, насколько известно, не оставил прямого опровержения этого конкретного софизма.

Софизм "Рогатый" основан на логической ошибке, связанной с неправильным использованием кванторов и неявной подменой смысла. Формально его можно разобрать следующим образом:

1. Первая посылка: "Что ты не потерял, ты имеешь" — это утверждение предполагает, что если что-то не было потеряно, то оно осталось в наличии. Однако это верно только для вещей, которые у тебя "были изначально".
2. Вторая посылка: "Рогов ты не терял" — это верно, но только потому, что у тебя никогда не было рогов.
3. Вывод: "Стало быть, ты рогат" — это ошибочный вывод, так как он игнорирует необходимость наличия рогов изначально.

Первый, кто систематически анализировал подобные логические ошибки, был действительно Аристотель. В своих работах, таких как "Органон" (включая "Категории", "Об истолковании" и "Аналитики"), он заложил основы формальной логики, которые позволяют выявлять и опровергать подобные софизмы. Хотя прямого упоминания софизма "Рогатый" у Аристотеля нет, его логический аппарат (например, учение о силлогизмах и анализ ошибок в рассуждениях) даёт инструменты для его опровержения.

Если говорить о конкретном "ребёнке", который первым опроверг этот софизм, то исторических данных на этот счёт нет. Однако можно предположить, что уже в античности ученики Аристотеля или последователи его логической школы могли использовать его методы для анализа подобных парадоксов.

Таким образом, хотя Аристотель не опровергал этот софизм напрямую, именно его работы заложили основу для его критики.