В четверг, 21 мая, православные христиане отмечают один из главных двунадесятых праздников — Вознесение Господне, которое не имеет фиксированной даты и всегда приходится на сороковой день после Пасхи. Согласно Евангелию и Деяниям апостолов, после Воскресения Спаситель ещё сорок дней являлся ученикам, укреплял их в вере и готовил к дальнейшему служению, а затем в присутствии апостолов вознёсся на небо.
Для верующих этот день символизирует не только окончание земного пути Иисуса Христа, но и надежду на спасение и вечную жизнь каждого христианина. В праздник в храмах проходят торжественные богослужения, а верующие стараются посвятить время молитве, посещению литургии и духовным размышлениям. На Вознесение стоит воздерживаться от тяжёлой работы, рекомендуется помогать нуждающимся и собираться всей семьёй за общим столом, сообщает сайт MK.
Напомним, Вознесение Господне знаменует праздник, когда Христос вознёсся на небо.
Для верующих этот день символизирует не только окончание земного пути Иисуса Христа, но и надежду на спасение и вечную жизнь каждого христианина. В праздник в храмах проходят торжественные богослужения, а верующие стараются посвятить время молитве, посещению литургии и духовным размышлениям. На Вознесение стоит воздерживаться от тяжёлой работы, рекомендуется помогать нуждающимся и собираться всей семьёй за общим столом, сообщает сайт MK.
Напомним, Вознесение Господне знаменует праздник, когда Христос вознёсся на небо.

Николай Марков
"Раздражительность и цинизм могут быть признаками эмоционального выгорания"???
Чтобы произошло «выгорание», нужно в жизни «гореть», а ковыряясь в собственной пустой башке, куда ничего не вложили "педагоги", там может образоваться только «плесень»...
Ничего не знают и знать ничего не хотят, уткнулись в свои гаджеты и медленно-медленно «тлеют» (то есть потихонечку превращаются в тлен), не принося никакой пользы ни себе, ни обществу...
Например, употребляют слово «любовь», не понимая ни содержания, ни смысла этого понятия, а по сути это превращается просто в «собачью свадьбу»...
Что уже является позорным для Человека...
(Насекомому, животному это простительно, потому что так устроил Создатель, а мы же с вами съели «яблоко».)
У нас же огромнейший опыт жизни наших предков: ну возьми книжку, прочти хоть пару предложений, и ты тоже посмеёшься над такими словосочетаниями, как «эмоциональное выгорание»...
«А что ты можешь предложить?» — скажут мне. Совершенно ничего сложного: это не философия, не какие-либо концепции и так далее и тому подобное, просто жизнь обычного человека, писателя...
Тэффи — псевдоним Надежды Александровны Лохвицкой — русской писательницы и поэтессы, мемуаристки, переводчицы.
Родилась 9 (21) мая 1872 года в Санкт-Петербурге в семье адвоката Александра Владимировича Лохвицкого и его жены Варвары Александровны (урождённой Гойер).
Училась в Литейной женской гимназии, которую окончила в 1890 году.
Первая публикация — 2 сентября 1901 года в еженедельнике «Север» — это было стихотворение «Мне снился сон, безумный и прекрасный…».
Известность пришла в 1910 году после выхода в свет первого сборника «Юмористические рассказы». К тому времени Тэффи взяла творческий псевдоним.
В 1920 году эмигрировала в Париж, где продолжила литературную деятельность. В произведениях Тэффи этого периода исчез былой юмор и лёгкость, на смену им пришли более глубокие, психологические рассказы, в которых преобладали грустные мотивы.
Скончалась 6 октября 1952 года в Париже в возрасте 80 лет. Причиной смерти стал приступ стенокардии.
Тэффи была знаменита сатирическими стихами и фельетонами, была постоянным сотрудником журнала «Сатирикон».
Прославилась как автор юмористических рассказов. Лучшие фельетоны и юмористические рассказы, печатавшиеся в периодике, Тэффи объединяла в сборники: «Юмористические рассказы» в 2 томах (1910), «И стало так» (1912), «Карусель» (1913), «Дым без огня» (1914), «Неживой зверь» (1916).
В начале XX века Тэффи была одним из популярных драматургов, работающих в «лёгком жанре», входила в Союз драматических и музыкальных писателей. Первая комедийная пьеса «Женский вопрос» (1907) была поставлена в Петербургском драматическом (Суворинском) театре и имела большой успех.
В 1930-х годах Тэффи интересовалась мемуарным жанром: писала автобиографические рассказы («Первое посещение редакции», «Псевдоним», «Как я стала писательницей», «45 лет»), а также художественные очерки — литературные портреты выдающихся людей, с которыми ей довелось встречаться.
Личная жизнь
Первым супругом Надежды Лохвицкой стал поляк Владислав Бучинский. В этом браке родилось трое детей: дочери Валерия и Елена, и сын Янек. В 1900 году супруги расстались: Тэффи начала стремительный карьерный взлёт, оставив детей на попечение гувернантки и мужа.
Большой любовью писательницы стал петербургский банкир Павел Тикстон, с которым она прожила в гражданском браке вплоть до смерти супруга в 1935 году.
Награды и признание
Тэффи называли первой русской юмористкой начала XX века и «королевой русского юмора».
Её произведения зачитывался русский император Николай II.
Михаил Малявин
со стапелей спускают корабли,
под покровительством воинствующей Паллады,
готовые уйти на край другой земли.
Суровые рабы спускают в трюмы,
запасы пищи, веселящего вина,
обветренные лица их угрюмы,
как будто участь их давно предрешена.
Герои в ослепительных доспехах,
подводят к трапам боевых коней,
они мечтают о сраженьях и успехах,
их к Трое поведёт бесстрашный, хитроумный Одиссей.
Но все ли матери детей своих дождутся?
кто из детей увидит вновь отцов?
кому то меч, кому копьё врага не даст вернутся,
а кто то в море обретёт свой вечный кров.
Не все равняйтесь на героев Пропонтиды,
песками Троя уж давно занесена,
и не сыскать сокровищ Атлантиды,
останьтесь там, где ваша юность расцвела.
Михаил Малявин
Николай Марков
например:
ненависть и месть;
милосердие;
честь, преданность, дружба;
любовь к отечеству, родине.
или персонажей: Парис, Елена Прекрасная, Одиссей, Ахилл, Лето, Гектор, Посейдон, Нестор, Гера, Мойры
Николай Марков
Григорий Распутин;
Владимир Ленин;
Александр Керенский;
Александра Коллонтай;
Фёдор Сологуб;
Константин Бальмонт;
Илья Репин;
Аркадий Аверченко;
Зинаида Гиппиус;
Дмитрий Мережковский;
Леонид Андреев;
Алексей Ремизов;
Александр Куприн;
Иван Бунин;
Игорь Северянин;
Мишши Сеспель;
Всеволод Мейерхольд.
Николай Марков
Тэффи (Лохвицкая) Надежда Александровна (1872–1952) – поэтесса, прозаик, драматург, литературный критик. Младшая сестра поэтессы Мирры Лохвицкой. Первые публикации фельетонов и юмористических рассказов относятся к началу XX века. С 1908 года была одним из ведущих авторов «Сатирикона» Аркадия Аверченко. В 1910 году вышли два тома ее рассказов и поэтическая книга «Семь огней» – первая и единственная. Два стихотворения из этой книги стали «городскими» романсами. Три романса на стихи Тэффи «Песня о трех пажах», «Черный карлик» и «О всех усталых» входили в репертуар Александра Вертинского и пользовались большой популярностью в Русском зарубежье. Об этом периоде жизни и творчества Теффи Александр Вертинский вспоминал: «Милая, талантливая Тэффи выпустила две или три книги рассказов. Ее свежее и незаурядное дарование долго боролось с надвигающимися сумерками. Она еще умела „смеяться сквозь слезы», но постепенно смех почти исчез из ее творчества, и уже только одни холодные слезы застилали глаза...»
В предисловии к сборнику «Отзвуки войны», изданному в Петрограде в 1915 году, Александр Кондратьев писал: «Не могу отказать себе в удовольствии привести прекрасное стихотворение г-жи Тэффи на затронутую мною тему. Не сомневаюсь, что его не только поймет простой русский человек, но и, прочитав, умилится душой, чуткой к чужому страданью. Александр Кондратьев привел полностью молитвенное стихотворение Надежды Теффи «Белая одежда», вне сомнения, – одно из лучших в поэзии времен Первой мировой войны.
Белая одежда
В ночь скорбей три девы трех народов
До рассвета не смыкали вежды –
Для своих, для павших в ратном поле,
Шили девы белые одежды.
Первая со смехом ликовала:
«Та одежда пленным пригодится!
Шью ее отравленной иглою,
Чтобы их страданьем насладиться!»
А вторая дева говорила:
«Для тебя я шью, о мой любимый.
Пусть весь мир погибнет лютой смертью,
Только б ты был Господом хранимый!»
И шептала тихо третья дева:
«Шью для всех, будь друг он, или ворог.
Если кто, страдая умирает –
Не равно ль он близок нам и дорог!»
Усмехнулась в небе Матерь Божья,
Те слова пред Сыном повторила,
Третьей девы белую одежду
На Христовы раны положила:
«Радуйся, воистину Воскресший,
Скорбь твоих страданий утолится,
Ныне сшита кроткими руками
Чистая Христова плащаница».
Михаил Малявин
Николай Марков
(прямо вижу ваше лицо)
«А не замахнуться ли нам на Вильяма, понимаете ли, нашего Шекспира?» — это крылатое выражение из советского фильма «Берегись автомобиля» (1966 год).
Михаил Малявин
Николай Марков
(а может он ещё и гаер просто?)
Марина Журавлёва
Николай Марков
Прямо из "рая" тебе сообщил о своём согласии на этот пост???
Биография
Родился 18 (30) апреля 1888 года в селе Векшеньга Тотемского уезда Вологодской губернии в семье диакона, впоследствии священника.
Учился в Вологодском духовном училище, потом в Вологодской семинарии.
В 1913 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия за сочинение «Чин таинства Елеосвящения. Историко-археологический очерк».
22 августа 1913 года в Успенской Почаевской лавре архиепископом Антонием (Храповицким) пострижён в монашество, а через несколько дней рукоположен в сан иеромонаха.
В 1917 году диссертация «О таинствах» принесла иеромонаху Венедикту (Алентову) степень магистра богословия.
Умер 20 января 1938 года в Мичуринске Тамбовской области.
Николай Марков
Дмитрий Искра