В московских приютах знают: отдать животное в добрые руки — это не просто подписать бумажку. Волонтёры тщательно проверяют будущих хозяев, чтобы хвостатые не попали к живодёрам.
Специалисты обращают внимание на детали: натянутая улыбка, странная реакция на крупное животное или неловкость при первом контакте с питомцем могут быть тревожными сигналами. Психологи называют это маркерами — по ним можно заподозрить неуравновешенность или неготовность к ответственности.
Приюты не ограничиваются беседой: просят показать условия для питомца, иногда навещают новый дом, а в спорных случаях отказывают. Почему подход не просто придирка, а страховка – рассказываем в программе «Итоги недели с Дмитрием Щугоревым» ⬆
[club35068738|🏙 Подписаться на Москва 24]
Специалисты обращают внимание на детали: натянутая улыбка, странная реакция на крупное животное или неловкость при первом контакте с питомцем могут быть тревожными сигналами. Психологи называют это маркерами — по ним можно заподозрить неуравновешенность или неготовность к ответственности.
Приюты не ограничиваются беседой: просят показать условия для питомца, иногда навещают новый дом, а в спорных случаях отказывают. Почему подход не просто придирка, а страховка – рассказываем в программе «Итоги недели с Дмитрием Щугоревым» ⬆
[club35068738|🏙 Подписаться на Москва 24]
Семён Скорлупкин
Юлия Амосова
И потом бабушка, которая держит 50-100 кошек тоже является живодером в своём роде: животным тесно, они болеют все, они не доедают. Чем она не мучитель? Так она ещё и соседей мучает со своим приютом.
Админ паблика
Slava Zaytzev
Когда-то привозил матери немецкую овчарку(щенка) по молодости, а он её совершенно не слушался - бегал по дому и грыз всё. Я его укусил слегка, как его мать, за загривок и он стал слушать только меня и дрыхнул на моей груди, то есть хозяина выбрал.
Мать сказала: " Ты дома не постоянно, а что я буду с этим неслухом делать, когда он с волка вырастет?! Отдай обратно!"
Пришлось вернуть.
Леонид-Петрович Иванов
Olga Ola
Карнизм (лат. carnis - мясо, плоть) - концепция о правомерности потребления в пищу продуктов животного происхождения, особенно мяса.
Термин был предложен социальным психологом
Мелани Джой в 2001 году и популяризирован в её книге «Почему мы любим собак, едим свиней и носим шкуры коров».
Надежда Михайлова
Алексей Иванов